가야고분군 아카이브

초록

【국문초록】 종래 가야의 지역성과 관련한 연구는 주로 토기를 중심으로 이루어져 왔다. 물론 토기는 가야 각국의 정치적 동향을 잘 반영하고 있기 때문에 전체적인 가야 문화의 복원에 있어서 매우 중요한 요소임에는 틀림없다. 그러나 토기라는 하나의 유물에 대한 연구가 너무나 집중적으로 이루어져왔던 까닭에 정작 고분의 지역성에 관한 연구는 미흡하였다. 이에 본고는 제가야 지역별로 뚜렷하고 독자적인 고분문화가 형성되는 5세기 이후의 가야고분 중에서 지역별 고분의 구조적 특징을 잘 나타낸다고 생각되는 고분을 추출하여 그 구조를 통한 다양한 분석을 진행하고 나아가서 가야고분의 구조를 통해 본 지역군의 설정과 그것이 가지는 의미를 문헌사료와 가야토기의 제양식을 참고해 가면서 종합적으로 파악해 보고자 하는데 그 목적을 두었다. 먼저 가야고분의 지역성을 파악하기 위하여 가야의 유적과 유물이 출토되고 있는 고령 합천 거창 함양 남원 임실 장수 산청 함안 의령 김해 부산 고성 진주 성주 창녕 대구 양산 등 모두 18곳의 지역에서 총 68기의 가야고분을 대상으로 호석의 유무 묘곽의 축조재료 묘곽의 장폭비 지역별 묘제의 형식 등과 같은 고분의 구조와 관련된 다양한 분석을 진행하였다. 그 결과 고령지역군 함안지역군 김해지역군 고성지역군 창녕지역군 등 모두 5개의 지역군과 합천 쌍책지역 성주지역 등 2개의 독자적인 지역에서 서로 다른 고분문화를 형성하고 있었음을 알 수 있었다. 고령지역군은 고령 합천봉산 거창 함양 남원 임실 장수 산청지역이 해당하며 다곽식석곽묘와 단곽식석곽묘를 특징적인 묘제형식으로 사용하고 묘곽은 대개 평균 장폭비 5 : 1이 넘는 매우 세장한 장방형의 형태로 축조하며 중심지역에서는 정연한 판석형 할석을 그 밖의 지역에서는 천석이나 부정형 할석을 묘곽의 축조재료로 사용하고 중심지역의 고총 고분에서는 호석을 설치하는 특징을 보인다. 함안지역군은 함안 의령지역이 해당하며 묘곽의 측벽에 다수의 감실이 설치되어 있는 단독곽식 구조의 단곽식석곽묘를 특징적인 묘제형식으로 사용하고 묘곽은 대개 평균 장폭비 5 : 1이 넘는 매우 세장한 장방형의 형태로 축조하며 중심지역에서는 정연한 판석형 할석을 그 밖의 지역에서는 중심지역보다는 덜 정연한 판석형 할석과 부정형 할석을 묘곽의 축조재료로 사용하고 봉분의 가장자리에 호석을 설치하지 않고 고대한 봉분만을 쌓아올리는 특징을 보인다. 김해지역군은 김해와 부산지역이 해당하며 주곽과 부곽이 一列로 나란하게 배치되는 一列형 단곽식목곽묘 또는 석곽묘를 특징적인 묘제형식으로 사용하고 묘곽은 평균 장폭비 2.5 : 1로 비교적 덜 세장한 장방형의 형태로 축조하며 부산지역에서는 목재와 석재를 김해지역에서는 오직 목재만을 묘곽의 축조재료로 사용하고 높지 않은 봉분과 호석을 설치하지 않는 특징을 보인다. 고성지역군은 고성 진주지역이 해당하며 이 지역 특유의 고분 축조수법 소위 추가장에 의해서 완성되는 단독곽식 구조의 다곽식석곽묘를 특징적인 묘제형식으로 사용하고 정연한 판석형 할석이나 얇은 판석을 묘곽의 축조재료로 사용하며 높은 봉분을 쌓고 봉분의 가장자리에 호석이 없는 대신 원형이나 육교형의 주구를 설치하는 특징이 있다. 창녕지역군은 창녕 대구 양산지역이 해당하며 횡구식석실묘를 특징적인 묘제형식으로 사용하는데 특히 교동1호분 · 3호분 · 31호분 양산 부부총 대구 내당동55호분 등과 같은 횡구식석실묘가 중심이 된다. 대개의 고분은 높은 봉분을 쌓고 봉분의 가장자리에 호석을 설치하는 특징을 보인다. 그러나 묘실의 장폭비나 축조재료에 있어서는 어떠한 일관된 정형이 없다는 것이 특징적이다. 합천 쌍책지역은 日자형 단곽식석곽묘를 특징적인 묘제형식으로 사용하고 묘곽의 장폭비는 평균 4 : 1로 고령지역군의 그것에 비해 덜 세장한 모습을 보이며 축조재료 역시 고령지역에 비해 덜 정연한 판석형 할석을 사용하고 고대한 봉분과 봉분의 가장자리에 호석을 설치하는 특징이 있다. 성주지역은 주부곽식 구조의 다곽식석곽묘와 昌자형 단곽식석곽묘를 특징적인 묘제형식으로 사용하고 묘곽은 평균 장폭비 2.5 : 1로 비교적 덜 세장한 장방형의 형태로 축조하며 널따란 장판석과 부정형 할석을 묘곽의 축조재료로 사용하고 대개의 고분은 높은 봉분을 쌓고 봉분의 가장자리에 호석을 설치하기도 하고 설치하지 않기도 하는 특징을 보인다. 주제어 : 가야 고분 묘제 구조 지역성 대가야 소가야 아라가야 금관가야 비화가야 성산가야 다라국

초록(영문)

【Abstract】 A study on the regionality viewed from the structures of 5~6th century kaya tomb. Name : Cho Jae-Yoon Department : Historical Archaeology Graduate School Korea University Thesis Advisor : Prof. Choi Jong-Taik To look into the regionality of Kaya’s ancient tombs in the 5th to 6th century this study conducted various analyses on the structure (e.g. hosuk護石: stones placed surrounding of ancient tombs construction material of tomb walls LW ratio of tomb walls and form of ancient tombs in each region) of 68 Kaya’s ancient tombs in total from 18 regions(Goryeong Hapcheon Geochang Hamyang Namwon Imsil Jangsoo Sancheong Haman Uiryeong Gimhae Busan Goseong Jinju Seongju Changnyung Daegu and Yangsan). From the result of analysis it was found that 5 regional groups of Goryeong Haman Gimhae Goseong and Changnyeong form different type of ancient tomb related culture from two independent regions such as Ssangchaek and Seongju regions. As mentioned above Kaya was divided into 5 large and small regional groups and 2 independent small regions after the 5th century and each region formed different ancient tomb related cultures with distinct regionality. Although it is not completely consistent in some sense it can be considered in the same context with that rest of regional groups except 2 small independent regions have their own unique earthenware styles. On the other hand unlikely the Ssangchaek region in Hapcheon showed unique culture of ancient tombs in the beginning of the country however later Ssangchaek region was merged to Goryeong regional group thus finally Kaya composed of 5 regional groups and 1 small independent region. As for the important historical document data for Kaya there are 『Sanguozhi』 『Nihongi』and『Samkukyusa』 and it is very interesting that the 5 regional groups and 1 small independent region discussed in this study are consistent with the nominations of 6 Kaya countries described in 『Samkukyusa』. The 1:1 match between the name of region today and in Kaya’s era are as follows: Goryeong regional group = Daekaya Haman regional group = Arakaya Goseong regional group = Sokaya Gimhae regional group = Keumgwankaya Changnyeong regional group = Bihwakaya and Seongju region = Seongsankaya. In addition Ssangchaek region in Hapcheon which was merged to Goryeong regional group was recorded as Darakuk in 『Nihongi』. While Darakuk was clearly recorded in 『Nihongi』 the record of the region was not observed in 『Samkukyusa』. From the fact that Darakuk was not recorded in 『Samkukyusa』 we can assume that Ssangchaek region in Hapcheon was already merged to Goryeong regional group at that time. In other words since 『Samkukyusa』 recorded the 6 Kaya countries remained at the end of Kaya’s era before they merged to Shilla while 『Sanguozhi』and 『Nihongi』 recorded Kaya’s small countries there can be differences between historical recordings. Likely the ancient tomb related culture of Kaya countries with distinct differences after the 5th century has an important meaning in that it shows consistency with not only the regionalities of earthenwares in Kaya countries but also the name of 6 regions of Kaya recorded in 『Samkukyusa』. Keywords : Kaya Ancient Tomb Form of ancient tombs Structure Regionality Daekaya Sokaya Arakaya Keumgwankaya Bihwakaya Seongsankaya Darakuk

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